Re: 《SEPET》導演雅斯敏‧阿末：用單眼皮看種族鴻溝 - 馬來西亞

※ 引述《zacc (沙包 )》之銘言：
: 異族戀，尤其是回教徒和非回教徒的戀情，在馬來西亞是一個禁忌，一對戀人往往要
: 面對家庭壓力、同僚歧視和社會排斥。但由本地導演雅斯敏‧阿末（Yasmin Ahmad）
: 執導的電影《Sepet》，卻充滿了反思的符號；電影中通過一對異族小情侶的眼睛來
: 看馬來西亞多元文化的種族隔閡及融合，平淡地說出了彼此之間的矛盾。影片很認真
: 的探討大馬的種族關係，詮釋一般人害怕或不願正視的種種問題，導演跨越鴻溝的勇
: 氣和胸襟，引起熱烈的迴響。
: 對一些人來說，一旦談起關於種族關係的課題，就充滿了憂患意識，並為它披上一層
: 厚重的政治色彩。但對另一些人而言，多元的種族關係卻能讓人眼神發亮，認為那是
: 馬來西亞最動人之處。而雅斯敏就屬於後者。
: 對她而言，生活因文化差異而璀璨生輝。文化的差異被她汲取，化成人生調色盤上的
: 七彩，拍出了一部接一部出色的公益廣告和電影。前者包括“婆婆和孫子”的國油廣
: 告，後者有電影創作《Sepet》，還為她贏得法國國際女性電影展最高評審獎，揚威
: 國際影壇。
: 我們應該彼此相愛
: 雅斯敏僅想透過《Sepet》這部電影說明一簡單的事實──“你不需要了解一個人後，
: 才能愛他”，就如男人不需要了解女人，他們只需要愛女人。雅斯敏的《Sepet》並非
: 只是一名華人少年和一名馬來少女的戀愛小故事，更是一種族接納另一種族的故事。
: “你不需要明白一個華人才能接納他；你不需要了解一個馬來人才能接受他；我相信
: 神把我們放在地球上，為的是讓我們能彼此相愛。”
: 一個人不應批判異族，因為批判是神的工作。當人停止批判時，對異族才會有所了解
: ；在有所了解後，就會發覺有關他族有趣的事。雅斯敏就是秉持著這種信念生活，並
: 和其他種族的朋友來往。她和其他族群往來的經驗，直接成了她創作的靈感。
: “如果所謂的種族融合，是印尼的那種種族融合（integration），我不喜歡，因為在
: 那種融合下，所有印度人、華人和馬來人都變成一樣。華人被逼擁有一個馬來人的名
: 字，”雅斯敏以廣東話說：“我唔鍾意的。”
: “對我而言，種族融合應該是各人保持各人的特色，不是華人變成像馬來人。我不喜
: 歡那樣，我要華人像華人；我自己像我自己。但是，我們一定要對其他種族的特性有
: 所了解。而且，我希望大家彼此相愛，對彼此的文化好奇，以致願意發現他人文化有
: 趣之處。至終，人類都是一樣的。”
: 因為不了解，所以恐懼
: 小時候，雅斯敏的家就是一個各種族集會的場所，各族人馬總愛在她家集合，而她母親
: 最好的朋友是陳太太（雅斯敏突然之間發笑說：“現在我自己也是陳太太”） 。在種
: 族節慶時，家中更是嗡嗡地充滿不同種族的語言，而她就在不同種族的語言中成長。母
: 親的落落大方和對他族的接納，深深影響了她。
: 後來她發現，原來不是每個家庭都像她的家庭；不是每個人都像陳太太，也有人因她的
: 種族而不喜歡她。但對她而言，那是無聊的，所有人應該像她母親和她的朋友一樣，沒
: 有憎恨，只有持著自我本色，共同和平相處。
: “憎恨哪裡來？我想，我們都感到威脅。馬來人覺得被華人威脅，華人覺得被馬來人威
: 脅，印度人覺得被馬來人所威脅。我們感受到威脅，我想是因為恐懼吧！這個恐懼或許
: 源自於‘不知’（unknown），我不了解你，所以我怕你，恐懼便從態度中顯示出來。”
: “我們都要勇敢一點。我想我們的國家正努力走向精英主義，也許步調沒有我想像中快
: ，但是，目前給馬來學生的獎學金是比以前少了很多。我想其中一個原因是，許多馬來
: 人在學校的功課也很好，對於其他種族說他們得到獎學金是因為特權一事，他們也感到
: 很煩。”
: “我們許多人都覺得應該停止特權，讓其他人知道，我們得到的，是我們努力的成果，
: 而不是因為特權。如果你知道有多少馬來人是這麼樣想，你會感到吃驚。這是馬來民族
: 的自尊。”
: 我們需要多一點時間
: “我們或許還需要一些時間，畢竟馬來人有不同的文化，而我們是文化的產物。這塊
: 土地從來不是一塊貧瘠的土地。土地肥沃，海中魚蝦眾多，我們不需要掙扎生存，這
: 不是一塊需要奮鬥的土地，從來就不是。然後，是現代化的到臨，每個人都要奮鬥，
: 我們需要多一點的時間。或許有一個精英社會，彼此之間的威脅感將會消除。”
: 雅斯敏從來不掩飾她對華裔通俗文化的情意結，“我羡慕華人，因為在某一個方面，
: 雖然整個體系對你們是如此不公平，有一陣子，你們都遷移到澳洲及新加坡，但還是
: 有一大批的華人卻說：‘不，這是我的國家，我愛我的國家，我將繼續留下來’。對
: 我而言，這是美好的勇氣。如果我有一個訊息要傳達給華人，那就是感謝你們的耐心
: 。”
: 她還是相信，真正的種族融合就在前方不遠處。曾在英國九年的她發現，在英國如此
: 開明的國家，種族間的互相歧視是每天發生的常事。美國情況亦然。馬來西亞的情況
: 好多了，但是馬來西亞不可以和英美比較，而應該和自己比較，因為馬來西亞可以作
: 得更好。
: 《Sepet》裡胡姬的故事就是雅斯敏的故事。她把生命中一個有關她和朋友及父母的
: 故事，濃縮成電影裡的一個小故事。唯一的差別的是，她生命中的“阿龍”，在那個
: 年代，販賣的是VHS錄影帶，而不是目前流行的VCD光碟！
: 別忘了老年人的付出
: 有誰會想到，徹頭徹尾非常華人的國油公益廣告“婆婆和孫子”，是由一個馬來人所
: 撰寫，並由馬來人所執導的？
: 雅斯敏從許多華人的親戚口中知道，華人社群其中一個問題是──老人家都被送到老
: 人院。一些華人對此很是擔憂，因此她寫了婆婆和孫子的故事，為的是提醒，老人家
: 對年輕一代總是無怨無悔的付出，所以，不要忘了老人家。
: “後來，我丈夫說，華人喜歡那種奮鬥取得成功的故事。所以，我就寫一個可憐的小
: 孩，祖父死後，家里沒錢又欠債，所以，婆孫兩人便用心的工作。最後，小孩成功了
: ，但是婆婆也去世了。成長後的小孩把自己建起的園圃，叫作婆婆花園。”
: 在所有國油的廣告中，這齣廣告讓雅斯敏最為緊張，因為那是純馬來的產品。她怕呈
: 獻時，非常“馬來化”，華人不接受它。
: “但至終，我想我們始終都是人類，我們都是一樣的。有時我們笨，有時我們聰明，
: 有時我們懶惰，有時我們用功，有時我們很好，有時我們是騙子……所有的種族都是
: 一樣的。所以，當我說出一個老太太，沒有丈夫；一個小孩沒有父母掙扎生存的故事
: 時，所有的人類都會受到感動，不管哪一個種族。”
: 後記：
: 打電話和雅斯敏‧阿末聯絡時，她一聽我是《星洲日報》記者後，馬上改用廣東話來
: 回答。在沒有想到一個馬來同胞會說廣東話的情況下，我一時捉不到她說甚麼。她用
: 廣東話問：你看過《Sepet》了嗎？我說看了。她再用問：你喜不喜歡？我說喜歡。
: 接著我坦誠的告訴她，我的廣東話不行……
: 數天後，我們見面。從沒作過這樣的採訪，那是聊天，不是採訪。整個採訪失控，訪
: 者和受訪者身份失調，雅斯敏答非所問，我則發表許多看法。看起來已然40餘歲的她
: ，身穿馬來傳統服裝，愛美，愛笑，愛說話。看著她小孩般好奇閃亮的眼神，聽著她
: 自然率直的問題，又有誰能不將心掏出來，和她分享？
: 許多有關種族的問題，我以為極為複雜，她隨口給了直接簡單的答案。我頓時不知該
: 如何接應。她回答問題的口氣，就如小孩評定是非對錯一般，語氣堅定，語意明確，
: 沒有政治，沒有迴避，沒有支吾，只有濃濃的鍾意和不鍾意。由於思想正面，凡所有
: 醜陋或不平衡的事物中，她都能找到美好的光亮面和平衡點。和她聊天，彷彿目前膠
: 著的種族課題本來就是不自然的多餘。
: 如果馬來西亞的印度人、馬來人和華人都能學習她一樣大方勇敢、虛懷若谷，或許，
: 尖銳的種族稜角，將會消弭；百花將齊放，因為文化的異彩將自然的流轉在馬來西亞
: 的空氣里。

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最近看了Sepet
想跟大家分享個人觀後感
搜尋到去年zacc寫得很詳細的相關文章
所以回文 方便大家參考

像zacc文中提到的
Sepet的故事結構很簡單
描寫的是一對異族小情侶的戀情

電影一出現許冠傑的歌曲
我就起了雞皮疙瘩
心裡只有OMG 好感動

電影裡還有不少讓我狂笑的梗
譬如金城武被叫成Takeshi Kanenah
女主角的媽媽和幫傭突然唱起上海灘主題曲
男主角向好友解釋"peranakan"
女主角的爸媽玩scrabble出現milf字樣...等等
這些都是打破種族藩籬的小插曲

電影結尾其實是哀傷的
再配上許冠傑的浪子心聲
真的讓我莫名的惆悵
我無法用文字或言語表達我看完整部電影的情緒

還沒看的朋友
有機會的話 去把這部電影找來看吧～



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Zack's Atelier。傑克工廠。
http://www.wretch.cc/blog/yohjiko


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