何謂曲解經文經文不是靠字面翻的要求問牧者 - 社會議題

By Audriana
at 2011-07-06T00:00

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文章如下-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------標題:貪食好酒與藐視母親的耶穌耶穌恐下火湖去了！大家幫其祈禱吧！(耶穌貪食好酒)///路7:34人子來，也吃也喝，你們說他是貪食好酒的人依舊約的觀點！申命記第二十一章人若有頑梗悖逆的兒子，不聽從��

Tags: 社會議題

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By Regina
at 2011-07-07T22:26

我也贊成你把經文解釋一下，要出來嗆人，就要有料。2011-07-0622:59:32補充：一我講過很多次了，我不是基督徒。二你本文提了：這是屈解經文的文章，基督徒一看便明瞭經文不是這樣讀補充又說：要問牧者-這是正確保險的基督徒靠聖經認識神人因罪性遠離神態度比知識重要去教會才能了解------------------

By Erin
at 2011-07-06T22:28

曲心必致曲解正心才能正解所以聖經才說:清心的有福了，因為他們必得見神。反過來說不清心的人會如何呢?當然對神一無所知了所以不要管別人如何曲解，那是他的事先著力於自己有正心吧這才有所益處。祝福你...

By Connor
at 2011-07-07T20:44

那是基督徒替耶穌解套,以下二個網有關耶穌討論很多~聖經金句。是日精選~我必斥責你們的種子、又把你們犧牲的糞、抹在你們的臉上．你們要與糞一同除掉。(瑪拉基書2:3)焦點給教徒的話道歉啟事聖經經文聖經暴力聖經色情聖經破壞家庭聖經的奴隸制聖經荒誕聖經歧視耶和華的招式聖經的錯誤聖經自��

By Skylar DavisLinda
at 2011-07-07T12:06

志才兄您真是太棒了用國語文去翻譯希伯來文還有更精采的呢志才兄您漏掉很多耶~首先耶穌在受難時所說婦人，我與你有什麼相干﹖我的時候還沒有到。您覺得是什麼意思?要他母親滾一邊去的意思嗎?其次是耶穌對他母親說婦人，看，你的兒子！您覺得是什麼意思?意思是滿街都是他母親所生的兒子是嗎

By Catherine
at 2011-07-10T16:36

約2:4耶穌對他的母親說：婦人，我與你有什麼相干﹖我的時候還沒有到。耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對他母親說：婦人，看，你的兒子！又對那門徒說：看，你的母親！從此，那門徒就接他到自己家裡去了。(註:不孝的耶穌除公然不認自已母親外，竟還把她當外人送給別人領養)------------�

By Kumar
at 2011-07-10T18:31

請你告訴大家那些經文該如何解讀才正確。2011-07-0619:51:30補充：經文不能僅憑字面來解讀，也就是不能望文生義，這一點我深表同意。那麼，請基督徒解釋一下，為何可以置前後文義於不顧，硬指以賽亞書14：12的Lucifer（明亮晨星）是魔鬼撒但？http://tw.myblog.yahoo.com/dharmahouse-dharmahouse...2011-07-0706:09:39補充

By Hedy
at 2011-07-08T04:09

照傳統信仰.尼克的前世是大惡人嗎?所以今生受此報應?不.絕不是.反而上帝也不因他的缺陷而遺棄他.上帝不只愛他.也大大的使用他來看一個3分鐘的幽默勵志的見證短片一個被耶穌的愛影響的生命http://www.youtube.com/watch?v=isYFevAY-Uk神啊，為什麼是我？尼克胡哲NickVujicic一出生就沒有手跟腳，老實說，全世界

By Madame
at 2011-07-09T04:31

這樣斷章取義，曲解聖經。恐怕只有那些有立場沒是非的人才會鼓掌叫好吧！即使是佛教徒，若是稍有理性，恐怕也會對這種言論皺眉頭。耶穌是否貪食好酒？那只是反對耶穌的人汙衊耶穌的話。馬可福音三章20節：『耶穌進了一個屋子，眾人又聚集，甚至他連飯也顧不得吃。』耶穌為了他的工作，可��

By Bethany
at 2011-07-10T12:38

新約記載很清楚耶穌的出身是很不名譽的，受到當時猶太人鄙視。耶蘇有著很不堪的童年，故他痛恨養父母親的心理是可以理解的。而他那個不負責的生父卻早早生天，只好天父天父不停地呼喚!不過常言道:(養者大於天生者應該丟一邊)。耶穌以自己對養父籍生母的怨教導信徒止可拜天父。實在是很荒謬

By Carol
at 2011-07-09T20:05

任何宗教始祖.在世上與人相處.都有數十年如一日.主耶穌.與人相處祇3年半.而是面對.敵視祂的猶太人.其實人們是相信.祂的神蹟.而不是話語.祂說.現在是約翰水洗.日後.你們要受聖靈的洗.施洗約翰也說.後來的.是聖靈與火的洗.五旬節.降下聖靈與火.彼得立即發佈.誰能禁止替他們施洗.天國鑰匙.綑綁主耶��

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