走一趟泰緬邊境桑卡布里! - 泰國

By Necoo
at 2018-03-15T18:02
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上週剛從泰緬邊境桑卡布里回來,跟大家分享這美麗的小鎮!(字有點多,請包涵>_<)
圖文並茂好讀網誌版:http://t.cn/Rnwm9f2
儘管這次泰國行只有5天4夜相當緊湊,熱愛鄉村遠勝都市的我仍選擇在桑卡布里下榻2晚
,好好感受邊境遺世小鎮的慢活感,以及一個城鎮尚未完全商業化前的人文風景。
據旅途中結識的泰國人說,桑卡布里在近2、3年成為曼谷人的熱門旅遊景點,也十分慶幸
我在週五先抵達了桑卡布里,獨佔了夢橋的美,以及桑卡布里與世無爭的寧靜街道,因為
在這面積不大的小鎮裡,週末出沒的遊客,大概是我在週五看到的三至四倍之多吧!不過
,桑卡布里雖然週末人潮不少,目前都以泰國本地人居多,外籍面孔則是少之又少。
桑卡布里傳統為克倫族(Karen)聚落,而後孟族(Mon)與緬族(Burmese)從邊境遷徙至此,
也為桑卡布里創造了一個多種族、文化匯集的特色。在這裡,部分居民尚未擁有泰國公民
權,也沒辦法獲得醫療等社福照護。
桑卡布里另外一個特點是它處在Songkalia河、Bikli河與Rantee河的匯集處,從知名的
Samprasob Resort(這次下榻的飯店之一,於另一篇介紹)即可眺望三條河流的交集之處
。
夢橋(Mon Bridge),又稱Sapan Mon Bridge或Uttamanusorn Bridge,橋長超過400公尺,
也是泰國最長的木製橋樑,亦是全球第2長。夢橋在2013年遭大雨摧毀部分段落,隔年才
整修完畢。
夢橋是由孟族高僧Luang Phor Uttama於1986年領頭興建(有些部落格是寫1978年),將
河岸另一邊的孟族村落Wang Kla與河岸這一端連接了起來。1949年從緬甸逃離至泰國的高
僧Luang Phor Uttama建立Wang Kla村落,並與60個孟族家庭一起居住於此,僧人已在
2006年去世。
在夢橋的入口處便會看到一幅相當大的Luang Phor Uttama照片,過了孟橋來到孟族村落
這一端,仔細看店家內部也會發現,他們都在家中掛上了Luang Phor Uttama的照片。後
來搭乘前往邊境的mini van也看到司機旁邊貼著僧人的照片,足見他在當地人心中的威望
。
在孟族村落的店家中小憩避暑時,老闆也教我們孟族的「謝謝」叫做「 Dangoon」(唸作
當坤);孟族語的「你好」太複雜了,我沒辦法記起來XD孟族村落主要語言仍是孟族語,
因此他們不一定聽得懂泰語,大家來此購物時不妨可以用孟族語向當地人道謝。
這裡的小朋友相當活潑,我們乘船出遊回來的時候,船伕便向橋上小孩吆喝幾聲,他們便
從夢橋上端靈活攀爬下來幫忙拉船靠岸。
網路爬文有看到夢橋會有人表演跳橋,我在週五抵達時沒有看到,但週末橋上聚集相當多
人,推估應是週末才有這項才藝表演。這次因時間有限,我安排了其他行程,所以沒有看
到,相當可惜。
夢橋是木製橋樑,入口處其實沒有設置行走人員上限,有點擔心橋樑負重的問題,畢竟美
麗的橋除了當地人的維護外,觀光客也得出一份心力,所以如果來到夢橋,橋的兩側入口
處均設有捐款箱,大家可以捐些維護費~夢橋上的路燈也相當別緻,爬文有找到這是泰國
聖獸金鳳,有象徵太平的意思。
在這裡,也可以體驗緬甸傳統的天然防曬品-檀娜卡。週末的時候遊客多了,會有許多小
朋友提著裝著檀娜卡的籃子在橋上一一詢問遊客要不要印臉,就連我們凌晨5點多走在漆
黑的夢橋上前往對岸供僧時,也有零星小朋友上前詢問。這與之前在網路上看到的景象描
述有些許落差,但觀光地的商業化就是如此,只是幸運地,我探訪的時機或許仍在轉變的
開端,不敢想像當桑卡布里變得更為熱門,更多外籍遊客湧入的時候,它原本的靜謐遺世
之美又能存留多少呢?
週五的時後,小鎮沒什麼外來客,也沒看到提籃要幫遊客抹檀娜卡的小朋友。恰巧在夢橋
另一側的攤販阿姨身旁看到一個疑似檀娜卡的籃子,我上前指了指籃子,阿姨親切又迅速
地將檀娜卡印上我們雙頰,炎熱的高溫下立刻感受到涼意與清香,果然有消暑功用!我以
泰文詢問價格後(其實我只會說五句泰文),阿姨說得我聽不懂,接著她比了比自己的心
,我想就是網路上說的「價格自由心證」。一切發生地太快,我還來不及想起孟語的謝謝
怎麼說,就脫口說出了「空坤咖」XDD
在出發之前,身為一個島國的孩子,這輩子沒有看過國與國的邊界,說什麼也得朝聖一下
距離小鎮20公里處的三塔關口(Three Pagodas Pass),一睹真正的泰緬交界處!加上在
鎮上安排整整2天,時間相當充裕,所幸就拿著三塔關口的圖片與泰文詢問會些許英文的
船家老闆娘,她很會做生意,要我們即刻包船遊玩,她免費載我們去車站,我們在自己搭
車過去。(包船的內容我會在另一篇介紹~)
其實如果耐熱耐走的人,可以跟著Google map走到鎮中心就好。不過因為我與旅伴很不耐
熱,所以我們決定有車就搭,而且從夢橋搭車到鎮中心的7–11,5分鐘只要20泰銖。
去三塔關口的交通方式,除自駕以外有3種:搭乘摩托計程車、雙條車或mini van。三個
搭乘點我標誌於下方地圖。巴士站就在7–11的街口處,而摩托計程車是在同一條街上的
另一端,雙條車站在摩托計程車旁邊不遠處,找路的當下忘了拍,所以找了Google街景圖
湊數XD
我是搭乘mini van過去,搭摩托計程車回來。
船家老闆娘派船伕把我們載到雙條車車站,但因為船伕不會英文,現場也沒有雙條車,也
不知道要等多久,我後來直接走去巴士站(可於此往返北碧的),因為巴士站的大嬸或小
哥都會講英文,也方便溝通。老闆娘直接讓我們跳上一輛mini van,收取50泰銖,並說40
分鐘一班車,最後一班是下午6點,但我們下午3、4點回程的時候,巴士站卻說沒車了,
要隔天早上才有車,把我嚇死了,只好乘坐摩托計程車回鎮上,150泰銖。從小鎮往邊境
約半小時左右。
至於雙條車,我確定是可以抵達邊境,只是我沒有嘗試,建議上車前還是拿著泰文或景點
照跟司機確認一下。
三塔關口特別的點在於,這裡除了是距離仰光最近的哨口,在泰國歷史上也是上座部佛教
傳進泰國的陸上重要途徑。據恰巧在這裡遇到的久住泰國的台灣人表示,5年前哨口的另
一側幾乎是一片黃土,現在有許多人居住於此。
一跳下車,迎面而來是黃土一片的景象,沿路商家也開始使用緬甸文。住在這裡的人們更
為純樸,也有更多人對於少見的華人面孔投來好奇的眼光。
哨站的泰國人看我們站在遠處怯生生地拍照,揮手示意我們可以往前在柵欄邊拍攝,但建
議大家還是禮貌性詢問或示意一下比較好。
哨站旁邊是邊境市集,販賣許多緬甸木製品、飾品、檀娜卡與零嘴,繼續往前深入還可以
看到蔬果與酒類,據網路資訊表示,這邊的酒類還有緬甸酒與寮國酒可以買,但因為我不
飲酒,所以沒有購買~
三塔關口是以三座小型佛塔為名,佛塔主要是為追悼泰國大城王朝時遭緬甸入侵的歷史。
這個關口長年佔據重要地理位置,不僅是印度與東南亞之間的主要幹道;二戰的時候,日
軍為從泰國運送物資進入緬甸而建立的泰緬鐵路,便是行經這個重要關口入緬,因此這裡
也可以看到泰緬鐵路的遺留部分與相關建築。
謝謝大家撥冗看完字相當多的遊記,文內人文背景引用來源已在網誌中標註:)
--
圖文並茂好讀網誌版:http://t.cn/Rnwm9f2
儘管這次泰國行只有5天4夜相當緊湊,熱愛鄉村遠勝都市的我仍選擇在桑卡布里下榻2晚
,好好感受邊境遺世小鎮的慢活感,以及一個城鎮尚未完全商業化前的人文風景。
據旅途中結識的泰國人說,桑卡布里在近2、3年成為曼谷人的熱門旅遊景點,也十分慶幸
我在週五先抵達了桑卡布里,獨佔了夢橋的美,以及桑卡布里與世無爭的寧靜街道,因為
在這面積不大的小鎮裡,週末出沒的遊客,大概是我在週五看到的三至四倍之多吧!不過
,桑卡布里雖然週末人潮不少,目前都以泰國本地人居多,外籍面孔則是少之又少。
桑卡布里傳統為克倫族(Karen)聚落,而後孟族(Mon)與緬族(Burmese)從邊境遷徙至此,
也為桑卡布里創造了一個多種族、文化匯集的特色。在這裡,部分居民尚未擁有泰國公民
權,也沒辦法獲得醫療等社福照護。
桑卡布里另外一個特點是它處在Songkalia河、Bikli河與Rantee河的匯集處,從知名的
Samprasob Resort(這次下榻的飯店之一,於另一篇介紹)即可眺望三條河流的交集之處
。
夢橋(Mon Bridge),又稱Sapan Mon Bridge或Uttamanusorn Bridge,橋長超過400公尺,
也是泰國最長的木製橋樑,亦是全球第2長。夢橋在2013年遭大雨摧毀部分段落,隔年才
整修完畢。
夢橋是由孟族高僧Luang Phor Uttama於1986年領頭興建(有些部落格是寫1978年),將
河岸另一邊的孟族村落Wang Kla與河岸這一端連接了起來。1949年從緬甸逃離至泰國的高
僧Luang Phor Uttama建立Wang Kla村落,並與60個孟族家庭一起居住於此,僧人已在
2006年去世。
在夢橋的入口處便會看到一幅相當大的Luang Phor Uttama照片,過了孟橋來到孟族村落
這一端,仔細看店家內部也會發現,他們都在家中掛上了Luang Phor Uttama的照片。後
來搭乘前往邊境的mini van也看到司機旁邊貼著僧人的照片,足見他在當地人心中的威望
。
在孟族村落的店家中小憩避暑時,老闆也教我們孟族的「謝謝」叫做「 Dangoon」(唸作
當坤);孟族語的「你好」太複雜了,我沒辦法記起來XD孟族村落主要語言仍是孟族語,
因此他們不一定聽得懂泰語,大家來此購物時不妨可以用孟族語向當地人道謝。
這裡的小朋友相當活潑,我們乘船出遊回來的時候,船伕便向橋上小孩吆喝幾聲,他們便
從夢橋上端靈活攀爬下來幫忙拉船靠岸。
網路爬文有看到夢橋會有人表演跳橋,我在週五抵達時沒有看到,但週末橋上聚集相當多
人,推估應是週末才有這項才藝表演。這次因時間有限,我安排了其他行程,所以沒有看
到,相當可惜。
夢橋是木製橋樑,入口處其實沒有設置行走人員上限,有點擔心橋樑負重的問題,畢竟美
麗的橋除了當地人的維護外,觀光客也得出一份心力,所以如果來到夢橋,橋的兩側入口
處均設有捐款箱,大家可以捐些維護費~夢橋上的路燈也相當別緻,爬文有找到這是泰國
聖獸金鳳,有象徵太平的意思。
在這裡,也可以體驗緬甸傳統的天然防曬品-檀娜卡。週末的時候遊客多了,會有許多小
朋友提著裝著檀娜卡的籃子在橋上一一詢問遊客要不要印臉,就連我們凌晨5點多走在漆
黑的夢橋上前往對岸供僧時,也有零星小朋友上前詢問。這與之前在網路上看到的景象描
述有些許落差,但觀光地的商業化就是如此,只是幸運地,我探訪的時機或許仍在轉變的
開端,不敢想像當桑卡布里變得更為熱門,更多外籍遊客湧入的時候,它原本的靜謐遺世
之美又能存留多少呢?
週五的時後,小鎮沒什麼外來客,也沒看到提籃要幫遊客抹檀娜卡的小朋友。恰巧在夢橋
另一側的攤販阿姨身旁看到一個疑似檀娜卡的籃子,我上前指了指籃子,阿姨親切又迅速
地將檀娜卡印上我們雙頰,炎熱的高溫下立刻感受到涼意與清香,果然有消暑功用!我以
泰文詢問價格後(其實我只會說五句泰文),阿姨說得我聽不懂,接著她比了比自己的心
,我想就是網路上說的「價格自由心證」。一切發生地太快,我還來不及想起孟語的謝謝
怎麼說,就脫口說出了「空坤咖」XDD
在出發之前,身為一個島國的孩子,這輩子沒有看過國與國的邊界,說什麼也得朝聖一下
距離小鎮20公里處的三塔關口(Three Pagodas Pass),一睹真正的泰緬交界處!加上在
鎮上安排整整2天,時間相當充裕,所幸就拿著三塔關口的圖片與泰文詢問會些許英文的
船家老闆娘,她很會做生意,要我們即刻包船遊玩,她免費載我們去車站,我們在自己搭
車過去。(包船的內容我會在另一篇介紹~)
其實如果耐熱耐走的人,可以跟著Google map走到鎮中心就好。不過因為我與旅伴很不耐
熱,所以我們決定有車就搭,而且從夢橋搭車到鎮中心的7–11,5分鐘只要20泰銖。
去三塔關口的交通方式,除自駕以外有3種:搭乘摩托計程車、雙條車或mini van。三個
搭乘點我標誌於下方地圖。巴士站就在7–11的街口處,而摩托計程車是在同一條街上的
另一端,雙條車站在摩托計程車旁邊不遠處,找路的當下忘了拍,所以找了Google街景圖
湊數XD
我是搭乘mini van過去,搭摩托計程車回來。
船家老闆娘派船伕把我們載到雙條車車站,但因為船伕不會英文,現場也沒有雙條車,也
不知道要等多久,我後來直接走去巴士站(可於此往返北碧的),因為巴士站的大嬸或小
哥都會講英文,也方便溝通。老闆娘直接讓我們跳上一輛mini van,收取50泰銖,並說40
分鐘一班車,最後一班是下午6點,但我們下午3、4點回程的時候,巴士站卻說沒車了,
要隔天早上才有車,把我嚇死了,只好乘坐摩托計程車回鎮上,150泰銖。從小鎮往邊境
約半小時左右。
至於雙條車,我確定是可以抵達邊境,只是我沒有嘗試,建議上車前還是拿著泰文或景點
照跟司機確認一下。
三塔關口特別的點在於,這裡除了是距離仰光最近的哨口,在泰國歷史上也是上座部佛教
傳進泰國的陸上重要途徑。據恰巧在這裡遇到的久住泰國的台灣人表示,5年前哨口的另
一側幾乎是一片黃土,現在有許多人居住於此。
一跳下車,迎面而來是黃土一片的景象,沿路商家也開始使用緬甸文。住在這裡的人們更
為純樸,也有更多人對於少見的華人面孔投來好奇的眼光。
哨站的泰國人看我們站在遠處怯生生地拍照,揮手示意我們可以往前在柵欄邊拍攝,但建
議大家還是禮貌性詢問或示意一下比較好。
哨站旁邊是邊境市集,販賣許多緬甸木製品、飾品、檀娜卡與零嘴,繼續往前深入還可以
看到蔬果與酒類,據網路資訊表示,這邊的酒類還有緬甸酒與寮國酒可以買,但因為我不
飲酒,所以沒有購買~
三塔關口是以三座小型佛塔為名,佛塔主要是為追悼泰國大城王朝時遭緬甸入侵的歷史。
這個關口長年佔據重要地理位置,不僅是印度與東南亞之間的主要幹道;二戰的時候,日
軍為從泰國運送物資進入緬甸而建立的泰緬鐵路,便是行經這個重要關口入緬,因此這裡
也可以看到泰緬鐵路的遺留部分與相關建築。
謝謝大家撥冗看完字相當多的遊記,文內人文背景引用來源已在網誌中標註:)
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